Le Mercure animé

Philalete - L'Entrée ouverte au Palais fermé du Roi a écrit:« Quand vous possédez le Mercure animé et l'Or, il reste la purgation accidentelle de l'un et de l'autre; puis les fiançailles; et troisièmement, le régime. »

Albert Le Grand – Le composé des composés a écrit:« Passons à la troisième opération qui est la fermentation de la Terre blanche. Il nous faut animer le corps mort et le ressusciter, pour multiplier sa puissance à l’infini, et le faire passer à l’état d’Elixir parfait blanc qui change le Mercure en Lune parfaite et véritable. Remarque que le ferment ne peut pénétrer le corps mort que par l’intermédiaire de l’eau qui fait le mariage et sert de lien entre la terre blanche et le ferment. »

Artéphius a écrit:« Les corps du soleil et de la lune, étant ainsi dissous par notre eau, sont appelés argent vif. Or cet argent vif n’est point sans soufre ni le soufre sans la nature des luminaires, c’est-à-dire du soleil et de la lune, parce que les luminaires sont, quant à la forme, les principaux moyens ou milieux par lesquels la nature passe pour parfaire et pour accomplir sa génération. Et cet argent vif s’appelle le sel honoré, animé et engrossé »

Pernety a écrit:« MERCURE ANIME. (Sc. Herm.) C’est le mercure double des Sages. Pantaléon prétend que Bernard, Comte de la Marche Trévisane, est le premier d’entre les Philosophes, qui ait introduit le mercure animé dans le Grand Œuvre ; que d’Espagnet, Philalèthe l’ont imité, et que tous les Philosophes modernes y ont applaudi. C’est le mercure des Sages animé du soufre métallique »

Récréations Hermétiques a écrit:je vous ferai remarquer que le mercure n’est qu’un sel inverti en cette substance mercurielle ; que le Soufre lui-même n’est jamais sans Sel, non plus que le Sel sans Mercure, ce qui vous fait voir jusqu’à l’évidence trois substances en une

Cyliani a écrit:Il faut ici avoir soin d’entretenir la matière dans un état d’onctuosité par les imbibitions réitérées autant de temps qu’il sera nécessaire pour faire gonfler la matière et la faire entrer en fermentation. Sa dissolution est terminée lorsque la matière affecte une couleur bleuâtre ; on appelle cette dissolution rebis ou double mercure et le degré de Mercure.

Fils du Dragon a écrit:

Cyliani a écrit:Il faut ici avoir soin d’entretenir la matière dans un état d’onctuosité par les imbibitions réitérées autant de temps qu’il sera nécessaire pour faire gonfler la matière et la faire entrer en fermentation. Sa dissolution est terminée lorsque la matière affecte une couleur bleuâtre ; on appelle cette dissolution rebis ou double mercure et le degré de Mercure.

On semble donc selon les cas distinguer ou pas le rebis de l'hermaphrodite. Ce dernier étant bien le produit de l'union des deux sexes, soit du Soleil et de la Lune dans le Mercure qui fait office de vase de nature.

Kerdanec a écrit:Cyliani à décrit des opérations de la voie humide mais il est certain qu'il a commencé par la voie sèche quand il décrit son combat contre le dragon, armé d'une lance et à l'aide d'une substance qui ressemble à un sel.

Lys a écrit:Bonjour,

Kerdanec a écrit:Cyliani à décrit des opérations de la voie humide mais il est certain qu'il a commencé par la voie sèche quand il décrit son combat contre le dragon, armé d'une lance et à l'aide d'une substance qui ressemble à un sel.

Lys à écrit,
J'ai beaucoup lu et relu rerelu ce passage, beaucoup réflechi et reréflechi.
Je ne pense pas trop m'avancer en disant que l'on peut voir a peu près n'importe quelle opération de préparation de sa matière, quelle qu'elle soit... (bon j'exagère un peu)

Une fois encore, c'est utile lorsque l'on sait d'où on part, et où on veux aller.

Garbus a écrit:Il est aisé de voir quel dragon désigne le mercure et lequel est employé pour le soufre quand on regarde les différentes qualités de chacun :

Mercure
Féminin
Volatil

Soufre
Masculin
Fixe

Un dragon ailé peut être le symbole du volatil donc mercuriel et le dragon aptère, donc fixé au sol alors soufre.

Cyliani a écrit:D’un par un qui n’est qu’un sont faits trois, des trois deux et de deux un.
Tu m’as dit être instruit en chimie, vois quel moyen tes connaissances peuvent t’offrir pour ouvrir seulement la serrure de la porte de ce temple, afin d’y pénétrer jusqu’au sanctuaire.
A vaincre sans péril, ajouta-t-elle, on triomphe sans gloire. Avant de te quitter je veux encore t’observer que tu ne peux combattre le dragon qui défend intérieurement l’entré de ce temple qu’avec cette lance qu’il faut que tu fasses rougir à l’aide du feu vulgaire afin de percer le corps du monstre que tu dois combattre, et pénétrer jusqu’à son coeur : dragon qui a été bien décrit par les anciens et duquel ils ont tant parlé.
Pense à la rosée de mai, elle devient indispensable comme véhicule et comme étant le principe de toutes
choses.
[...]
Ayant réuni des branches de bois sec éparpillées sur le lieu où je me trouvais, j’y mis le feu à l’aide d’une lentille que je trouvais avoir sur moi, et fis rougir ma lance presque au blanc. Pendant cette opération je  cherchai le moyen qui pourrait le mieux détruire la serrure de la porte du temple. Je m’aperçus que la  nymphe m’avait glissé dans ma poche sans que je m’en aperçusse un bocal bouché, plein de la substance qui m’était nécessaire.
Déterminé à vaincre ou à périr, je saisis avec fureur ma lance d’une main et la substance de l’autre, et mis de cette dernière sur la serrure la quantité nécessaire. Celle-ci en peu de temps disparut entièrement et les deux battants de la porte du temple s’ouvrirent avec fracas. J’aperçus un effroyable dragon qui avait un énorme dard à trois pointes qui cherchait à me lancer son haleine mortelle. Je m’élançai sur lui en criant : Lorsqu’on a tout perdu, que l’on a plus d’espoir, La vie est un opprobre et la mort un devoir.
Il ouvre sa gueule pour me dévorer, je lui plonge dedans avec tant de force ma lance que je pénètre jusqu’aux entrailles, je lui déchire le coeur ; et afin qu’il ne pût m’atteindre, je faisais en même temps de rudes efforts à l’aide de ma lance pour détourner la direction de sa tête. Le monstre se replia sur lui-même
à diverses reprises, vomit des flots de sang et cessa d’exister.
[...]
Je vis alors deux superbes vases en cristal reposant chacun sur un piédestal du plus beau marbre de Carreras. L’un de ces vases était en forme d’urne, surmonté d’une couronne en or à 4 fleurons ; on avait écrit en lettres gravées dessus : Matière contenant les deux natures métalliques.
L’autre vase en cristal était un grand bocal bouché à l’émeri, d’une forte épaisseur, on avait gravé  pareillement dessus ce qui suit : Esprit astral ou esprit ardent, qui est une déjection de l’étoile polaire. Ce vase était surmonté d’une couronne d’argent ornée de 9 étoiles brillantes.

kerdanec a écrit:

Garbus a écrit:Il est aisé de voir quel dragon désigne le mercure et lequel est employé pour le soufre quand on regarde les différentes qualités de chacun :

Mercure
Féminin
Volatil

Soufre
Masculin
Fixe

Un dragon ailé peut être le symbole du volatil donc mercuriel et le dragon aptère, donc fixé au sol alors soufre.

Bravo
Reste à nommer ces deux dragons qui quelques fois se mordent la queue. 
Ce sont ces deux serpents qui entourent le sceptre ailé du caducée.

Artemus24 a écrit:Le nitre ne se présente pas sous forme d'aiguille, en principe.

Récérations hermétiques a écrit:Lorsqu'on dissout le mercure dans l'esprit astral et qu'on a séparé la terre par
décantation et lotion, pour n'en rien perdre, on pose la dissolution dans un lieu frais et il se fait un dépôt de trois sels, savoir l'un cotonneux qui nage à la superficie et qui est le mercure, le second qui est aiguillé et de nature du nitre et qui est entre deux eaux, et le troisième qui est un sel fixe et minéral qui se dépose au fond.

Cyliani a écrit:Enfin la première opération étant terminée on a l’azote, ou le mercure blanc, ou le sel ou le feu secret des philosophes. Certains sages la font derechef dissoudre dans la moindre quantité d’esprit astral nécessaire pour en faire une dissolution épaisse.
Après l’avoir dissoute, ils l’exposent dans un lieu froid pour obtenir trois couches de sel. Le premier sel a l’aspect de laine, le deuxième d’un nitre à très petites aiguilles et le troisième est un sel fixe alcalin.

Raymond Lulle a écrit:Prenez la seconde eau que vous avez distillée et jetez-la dans le vase sur la terre noire et agitez-la bien avec la main jusqu'à ce qu'elle soit dissoute, car aussitôt elle se dissoudra; et prenez garde aux aiguilles que vous trouveriez dans la matière, afin qu'elles ne vous fassent pas mal. Sachez que c'est le soufre qui a pouvoir de congeler votre eau en lamelle cristalline, ou en une sorte de fine poudre blanche comme une belle neige de montagne.

Artemus24 a écrit:N'y-a-t-il pas d'autres matières pouvant aussi se présenter sous forme d'aiguille

Artemus24 a écrit:
Je pense qu'il vaut mieux rechercher dans le domaine de la minéralogie

kerdanec a écrit:Vous devriez revoir Fulcanelli lorsqu'il mentionne le combat du chevalier à la lance contre le vieux dragon.
Ce combat est aussi symbolisé par la statue de St Marcel terrassant le dragon devant le grand portail de Nd.

Garbus a écrit:Je verrais alors le dragon ailé mercuriel prendre le nom de lion vert et le dragon aptère sulfureux être le lion rouge, soufre philosophique ou dragon igné (d'après le dictionnaire de Pernety) sans certitude.

Garbus a écrit:Dans le "Vrai et vieux chemin de Nature de Hermès Trismégiste", le mercure double est nommé Rebis dès le premier régime de l'Oeuvre (Régime de Mercure).

Garbus a écrit:Ainsi, c'est par de nombreuses imbibitions que ce mercure est gros d'un soufre qui va fermenter pour donner la tête de corbeau d'un noir plus noir que le noir qui, par son apparition, marquera le début du régime de Saturne ou second régime.

kerdanec a écrit:Une précision importante qui va déranger les amateurs de la voie du mercure vulgaire. 
L'argent vif ou le vil mercure n'a jamais été le Mercure Animé dans l'esprit des alchimistes.

kerdanec a écrit:Le dragon ne doit pas être digéré par le mercure et ce n'est pas un soufre non plus!
Le dragon ailé est le dispensateur du mercure et  il est de nature féminine. 

Cyliani - Hermès dévoilé a écrit:L’huile obtenue ainsi par la séparation est la teinture, ou le soufre, ou le feu radical de l’or, ou la véritable coloration ;
...
Les Anciens la représentaient sous l’image d’un dragon ailé qui se repose sur la terre.

kerdanec a écrit:S il vous plaît prenez le soin de bien étudier vos textes et de réfléchir avant d'émettre des conclusions hâtives.

kerdanec a écrit:Bien sûr vous pouvez toujours vérifier ce que j'écris.

kerdanec a écrit:l'erreur flagrante que vous faites.
...
Vous semblez ignorer
...
vous vous trompez sur toute la ligne
...
vous n'avez pas compris

kerdanec a écrit:Et puisque vous y êtes citez les autres auteurs qui confirment vos supputations.

kerdanec a écrit:C'est toujours la même rengaine quand on veut aider quelqu'un qui s'accroche à  ce qu'il croit être la vérité on reçoit de chaleureux remerciements en échange.