Mercure philosophale du règne métallique

SENDIVOGIUS a écrit:Pourrions-nous être d'accord avec le fait que le mercure des philosophes se trouve partout ?

SENDIVOGIUS a écrit:Que par l'action de l'artisan, on peut le faire apparaître et qu'il s'agit de la quintessence de la matière utilisée ?

SENDIVOGIUS a écrit:Du coup, cette quintessence issue d'une matière est "déterminée ou différenciée" et ne serait pas utilisable forcément pour le GO, sauf à être d'origine métallique ?

SENDIVOGIUS a écrit:Pour essayer humblement d'y voir un peu mieux, est-ce que Mercure philosophal et Mercure des philosophes, c'est bien la même chose ?
Je crois avoir compris qu'en fonction des auteurs et du "moment" de l'oeuvre, les notions de Mercure peuvent différer, pour le moins

Sendivogius a écrit:Du coup, cette quintessence issue d'une matière est "déterminée ou différenciée" et ne serait pas utilisable forcément pour le GO, sauf à être d'origine métallique ?

Limojon Saint-Didier a écrit:

EUDOXE.

[size=16]C'est une vérité constante, que la copulation du mâle, et de la femelle est ordonnée de la nature, pour la génération des animaux; mais cette union du mâle et de la femelle pour la production de l'élixir, ainsi que pour celle des métaux, est purement allégorique, et n'est non plus nécessaire, que pour la production des végétaux, dont la semence contient seule tout ce qui est requis, pour la germination, l'accroissement, et la multiplication des Plantes. Vous remarquerez donc que la matière Philosophique, ou le Mercure des Philosophes, est une véritable semence, laquelle bien qu'homogène en sa substance, ne laisse pas d'être une double nature; c'est à dire qu'elle participe également de la nature du souffre, et de celle du Mercure métallique, intimement et inséparablement unis, dont l'un tient lieu de mâle, et l'autre de femelle: c'est pourquoi les Philosophes l'appellent Hermaphrodite, c'est à dire qu'elle est douée des deux sexes; en sorte que sans qu'il soit besoin du mélange d'aucune autre chose, elle suffit seule pour produire l'enfant Philosophique, dont la famille peut être multipliée à l'infini; de même qu'un grain de bled pourroit avec le tems, et la culture, en produire une assez grande quantité, pour ensemencer un vaste champ.[/size]

Limojon Saint-Didier a écrit:

EUDOXE.

Pour ne vous laisser rien à désirer touchant la théorie et la pratique de nostre Philosophie, je veux vous apprendre que selon les Philosophes, il y a trois sortes d'or. Le premier est un or astral, dont le centre est dans le Soleil, qui par ses rayons le communique en mesme temps que sa lumière, à tous les astres, qui luy sont inférieurs. C'est une substance ignée, et une continuelle émanation de corpuscules solaires, qui par le mouvement du soleil, et des astres, étant dans un perpétuel flux et reflux, remplissent tout l'univers; tout en est pénétré dans l'étendue des cieux sur la terre, et dans ses entrailles, nous respirons continuellement cet or astral, ces particules solaires pénètrent nos corps et s'en exhalent sans cesse.

Le second est un or élémentaire, c'est à dire qu'il est la plus pure, et la plus fixe portion des Eléments, et de toutes les substances, qui en sont composées; de sorte que tous les êtres sublunaires des trois genres, contiennent dans leur centre un précieux grain élémentaire.

Le troisième est le beau metal, dont l'éclat, et la perfection inaltérables, lui donnent un prix, qui le fait regarder de tous les hommes, comme le souverain remède de tous les maux, et de toutes les nécessités de la vie, et comme l'unique fondement de l'indépendance de la grandeur, et de la puissance humaine; c'est pourquoi il n'est pas moins l'objet de la convoitise des plus grands Princes, que celuy des souhaits de tous les peuples de la terre.

Vous ne trouverez plus de difficulté après cela, à conclure, que l'or métallique n'est pas celuy des Philosophes, et que ce n'est pas sans fondement, que dans la querelle dont il s'agît ici, la Pierre luy reproche, qu'il n'est pas tel, qu'il pense estre: mais que c'est elle, qui cache dans son sein le véritable Or des Sages, c'est à dire les deux premières sortes d'or, dont je viens de parler: car vous devez sçavoir que la Pierre estant la plus pure portion des Eléments métalliques, après la séparation, et la purification, que le Sage en a fait, il s'ensuit qu'elle est proprement l'or de la seconde espèce; mais lors que cet or parfaitement calciné, et exalté jusques à la netteté, et à la blancheur de la neige, a acquis par le magistère une impartie naturelle avec l'or astral, dont il est visiblement devenu le véritable aimant, il attire, et il concentre en lui mesme une si grande quantité d'or astral, et de particules solaires, qu'il reçoit de l'émanation continuelle qui s'en fait du centre du Soleil, et de la Lune, qu'il se trouve dans la disposition prochaine d'estre l'Or vivant des Philosophes, infiniment plus noble, et plus précieux, que l'or métallique, qui est un corps sans âme, qui ne saurait estre vivifié, que par nôtre or vivant, et par le moyen de nostre Magistère.

• L'Or astral. Il s'agit de la lumière solaire qui se répand dans tout l'univers et que tous les êtres respirent continuellement.
• L'Or élémentaire ou le grain fixe. C'est la partie la plus fixe des éléments, ce que je comprends comme le Grain Fixe.
• L'or vulgaire.

Il y a encore à dire sur la perfection de la Pierre, la perfection de l'or vulgaire, c'est dans la suite

R. Trois sortes : l'Or Astral, l'Or Elémentaire et l'Or Vulgaire.

D. Qu’est-ce que l'Or Astral ?

R. l'Or Astral a son centre dans le soleil qui le communique par ses rayons, en même temps que sa lumière à tous les êtres qui lui sont inférieurs, c'est une substance ignée et qui reçoit une continuelle émanation des corpuscules solaires qui pénètrent tout ce qui est sensitif, végétatif et minéral.

D. Qu'entendez-vous par Or Elémentaire ?

R. C'est la plus pure et la plus fixe portion des éléments et de toutes les substances qui en sont composées ; de sorte que tous les êtres "sublunaires" des trois genres contiennent dans leur centre un précieux grain de cet or élémentaire.

D. Expliquez-moi l'Or Vulgaire ?

R. C'est le plus beau métal que nous voyons et que la Nature puisse produire, aussi parfait en soi qu'inaltérable.

D. De quelle espèce d'or est la Pierre des Philosophes ?

R. Elle est de la seconde espèce, comme étant la plus pure portion de tous les éléments métalliques après sa purification, et alors il est appelé : or vif philosophique. Outre le parfait équilibre et la parfaite égalité des quatre éléments dans la Pierre Physique, il faut faire nécessairement quatre choses pour l'accomplissement de l'Oeuvre qui sont : composition, altération, mixion et union, lesquelles une fois faites dans les règles de l'art, donneront le Fils Légitime du Soleil, et produiront le Phénix toujours renaissant de ses cendres.